Давайте поразмышляем о визите Президента России В.В. Путина в Израиль. Обычно комментаторы в подобных визитах фокусируются на успехе или не успехе переговоров. Мы же сфокусируемся на знаковом значении визита. Почему именно сейчас был совершен этот визит? И почему именно Путин, а не, допустим, Обама приехал недавно в Израиль? Понимая, что у всякого события есть свои причины и следствия, можно попытаться разобраться в смысле происходящего.
Итак, первый вопрос - почему именно Путин?
Путин - олицетворение "особого" пути России, сказать проще, свертывания демократических реформ, начатых Горбачевым и Ельциным.
Путин - это создание сильной вертикали власти, человек, который ради власти, пошел на нарушение конституции и манипуляцию общественным мнением. Отцарив два срока, он посадил в кресло президента своего ставленника, превратив выборы в фарс, а затем, уже по инерции, вновь превратив в фарс очередные выборы, сам сел в нагретое предшественником свое "законное" президентское кресло.
Расправа с инакомыслящими, начатая им еще в свои первые два президентских срока, уверенно продолжается им и поныне.
Тоталитарный путь под маской мнимой демократии - вот, что такое Путин. А при чем тут Израиль?
А при том, что молодая и неокрепшая израильская демократия стоит сейчас перед дилеммой, а власть - перед искушением отката к тоталитаризму. Выборы в Израиле последнее время напоминают перетасовку меченных карт в колоде, и у власти находятся практически одни и те же люди. При том, что приток новых искусственно ограничен существующей политической системой. В такой ситуации власть перестает быть выбором народа и неминуемо начинает обслуживать не его, а свои интересы. Прибавьте сюда возрастающее общественное недовольство властью, не желающей учитывать общественные ожидания и, наметившийся в последнее время, радикализм общественного протеста.
Перед израильской властью стоит судьбоносный вопрос - что делать с общественным протестом: зажимать гайки или дать ему (протесту) набрать силу?
И в такой ситуации приезд Путина и устроенный ему пышный прием выглядит уже не просто как рабочий визит, а как знак грядущего превращения Израиля в полицейское государство.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
вы ведь духовны? и по привычке ищу в ваших словах духовное. и нахожу.
поскольку израиль любимое дитя Бога, то "зверь" стало быть путин.
и как говорит московский еврей владимир вольфовичь : "адназначно!"
Поэзия : К Богу - как к Отцу. - Тамара Локшина Мой отец никогда не держал меня на руках, мне не знакома отцовская любовь и ласка, безразличие и укоры были моими постоянными спутниками детства. Для него я всегда была ребенком второго сорта, только потому, что родилась девчонкой (к моим братьям он относился совершенно по-другому). Эту неприязнь я чувствовала всем своим существом. Когда я вышла замуж, он иногда навещал нас и то-ли из чувства вины, то-ли еще по какой-то причине приносил конфеты... мне хотелось прижаться к нему, ведь он был моим отцом, но где-то внутри я отмечала для себя, что по прежнему боюсь его. Во мне был невосполнимый вакуум желания близких взаимоотношений но между нами по прежнему стояла какая-то непреодолимая стена. Я верю, что Бог расплавит его сердце, ведь он страдает от этого не меньше чем я, может быть даже не понимая этого.
Я безмерно благодарна Богу за то, что Он стал моим Отцом и восполнил во мне эту утрату.